ولا حجة فيه لأنه محمول على إرادة أنا ابن رجل جلا الأمور وجربها ، فجلا جملة من فعل وفاعل فهو محكى لا ممنوع من الصرف كقوله : « 776 » - نبّئت أخوالي بنى يزيد ( شرح 2 ) قاله سحيم . وقيل : المثقب العبدي أبو زبيد . ونسبته إلى الحجاج غير صحيحة ، وإنما كان تمثل به . والشاهد في : أنا ابن جلا فإن عيسى بن عمر استدل به على أنه إذا سمى بنحو ضرب ودحرج منع الصرف ، وأنه ليس من باب الحكاية ، وليس فيه ضمير . ورد بأنه سمى بجلا من قولك : زيد جلا ففيه ضمير مستتر فهو من التسمية بالفعل المحكى . وأيضا فلا نسلم أنه اسم بالكلية بل هو صفة لمحذوف تقديره : أنا ابن رجل جلا . ويقال : طلاع الثنايا إذا كان ساميا لمعالى الأمور . ( 776 ) - ذكر مستوفى في شواهد العلم . والشاهد في : بنى يزيد فإنه من باب المحكيات . ( / شرح 2 )

--> ( 776 ) - الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 172 والمقاصد النحوية 1 / 388 ، 4 / 370 ، وبلا نسبة في أوضح المسالك 1 / 124 ومغنى اللبيب 2 / 626 .